ليلة سبعه وعشرون + والدهـ الشهيد و ابو بكر + والمزيد بالداخل ’’البضاعه محدودهـ’’

لو لم يكن في السابع والعشرين ..
إلا شدة سباق الأولين ..
وعظم رجاء المذنبين ..
لكفاها ..
فكيف والصحابة يجزمون أن ليلة القدر فيها ؟

عند الغروب الإعلام ..
وعند الفجر الختام ..
فأنت الليلة في أي مقام ؟

يا رب عفوك ..
يا ذا الجلال والإكرام ..

تأمل قول الله تعالى :

{ لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ } [الحجر:48]،
وقارن بينه وبين قول الله تعالى :

{ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ } [البلد:4]

تجد أن مما رغب الله تعالى به في الدار الآخرة، أن بيّن أن الحياة الدنيا مليئة بالتعب، وبيّن مقابل ذلك أن الجنة لا تعب فيها.

[محمد المنجد]

{ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ }
السنة هي النعاس، وفي نفي النوم بعد نفي السنة : تدرج من نفي الأعلى بعد الأدنى،
فكأنه قال : لا تأخذه سنة فكيف بالنوم؟ وهذا من بلاغة التأكيد.
فتأمل أيها المعظم لربه !
فإن أي ملك من ملوك الدنيا - مهما كان حرصه على ملكه -
لا يمكن أن يبقى بضعة أيام بلا نوم !
فسبحان الحي القيوم!

قال عليه الصلاة والسلامـ

[center]{ من فطَّر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً }

[رواه الترمذي وقال:حسن صحيح].

قال صلى الله عليه وسلمـ
{ اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه } .

قال الحسن -رحمه الله-

[center]"تفقدوا الحلاوة في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر، فإن وجدتموها
فأبشروا وأملوا، وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق".

نزهة الأسماع لابن رجب (ص 85)

قال مطرِّف: لقاء إخواني أحب إلي من لقاء أهلي، أهلي يقولون : يا أبي يا أبي ،
وإخواني يدعون الله لي بدعوة أرجو فيها الخير.
الزهد لأحمد بن حنبل (ص 413)

[size=16]س - ماالحكم إذا أفطر شخص لإنقاذ غريق أو للتبرع بالدم ؟

[center]ج - الصحيح أنه يفطر وينقذ الغريق أو يتبرع بالدم قياس على الحامل إذا خافت على ولدها

ويقضي هذا اليوم وله الأكل بقية اليوم لأنه أذن له بالفطر .

d]الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ]

س- ما الحكم لو قام شخص من النوم و تسحر و إذا بصلاة الفجر تقام ؟
ج-الصحيح صومه صحيح و لا قضاء عليه لشكه في طلوع الفجر .

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

أجمل دعاء للشيخ : ياسر للفيلكاوي

[center]http://www.emanway.com/play_duaa.php?cid=2&id=61

[size=16]والـدة شهيــد

[center]‏ قال أبو بكر الصديق:‏ ‏

كنت يوماً أطوف بالمدينة، وأنا خليفة رسول الله، فرأيت في درب من دروبها الضيقة كوخاً، ما رأيت أحداً يدخل فيه، ولا يخرج منه، أياماً طوالاً، فأردت أن أعرف أصحابه، فطرقت يوماً بابه، واستأذنت، فسمعت من داخله صوتاً ضعيفاً، يأذن لي بالدخول فدخلت، فما وجدت به من الأحياء غير امرأة عجوز، بلغت أرذل العمر، ودُرت بعيني في جوانبه، فما وجدت فيه ما يؤكل، أو يـُشرب، فتقطع قلبي من الحزن، وسالت دموعي، ورأيت العجوز لا تتحرك من مكانها، فسألتها عن مرضها، فقالت:‏ ‏
إنني يا بني مقعدة، لا أستطيع نهوضاً من مكاني، فزادت حسرتي عليها، ثم سألتها وأين أهلك؟‏ ‏ قالت:‏ ‏
لا أعرف في الدنيا غير الله، الله وحده، وهو الباقي لي، كان لي ولد وحيد، مات وهو يجاهد في سبيل الله، ومن يوم أن ذهب، ما انفتح بابي لإنسان، ولا دخل عليّ طعام ولا شراب، حتى رأيتك اليوم بعد أشهر من وفاة ولدي، قلت:‏ ‏ وكيف بقيت بلا طعام ولا شراب !!؟‏ ‏
قالت:‏ ‏ ترك ولدي بقية من التمر، وجرَّة من الماء، فصرت آكل في اليوم تمرتين أو ثلاثاً، وأشرب قطرتين أو ثلاثاً من الماء، واعتقدت أن حياتي لن تطول إلى أن ينفد التمر والماء جميعاً.

فلما سمعت قصتها بكيت كثيراً، وصليت كثيراً، واستغفرت ربي طويلاً، وجعلت نفسي أن أعودها كل يوم مرات، أحمل طعامها على يدي، وشرابها على كتفي، وصرت أخدمها خدمة الخادم المخلص لسيدته حتى قـُضي أجلها.

[size=21]من يـكون معـي !!؟

قال عبد الملك بن مروان لابن رأس جالوت: ‏ ‏
ما عندكم من الفراسة في الصبيان !؟ ‏
‏ قال: نراقبهم ، فإن سمعنا منهم من يقول أثناء لعبهم:
من يكون معي !!؟
رأيناه ذا همّة، وإن سمعناه يقول:
مع من أكون !!؟ عرفناه مفتقرا إلى الهمة. ‏
(من كتاب :"أخبار الأذكياء" ؛ لابن الجوزيّ)

أرأيت من يستعيذ من قلبه ؟
ذاك قلب لا يخشع لربه ؟
إذا ذهب الخشوع ..
من الفاتحة والتشهد والركوع ..
ومن صلاتك السرية والتكبيرات والانتقال ..
فماذا صفى لك ..
وكيف سيكون الحال ..
وعن صلاحها أول سؤال ؟

طوبى لقلوب ملأتها خشيتك ، واستولت عليها محبتك
وآحزناه من خوف فوت الآخرة حيث لارجعة إلى الدنيا ، ولا حيلة ولا عثرة تُقال
ولا توبة تُنال ، اللهم رحمتك .

[/size]
[/center]

[/center]
[/size]

[/center]

[/size]
[/center]

[/center]

يعطيك العافيه
موضوع بقمه الروعه

منورهـ