وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ‘بقلمي‘

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اعلم لماذا دائما يتردد في ذهني
قول سبحانه وتعالى
(قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا *الذين ضل سعيهم فى الحياه الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)
دائما مااخاف ان اكون من ضمنهم
لما لا؟ !!
وهم يحسبون انهم يحسنون
لم يعلمو انهم وقعوا في المحضور والخطا
وقد صنفهم الرب بانهم الاخسرين اعمالا
اي انهم خسروا اعمالهم اللذي ضنوا بإن هذهـ الاعمال سوف تنجيهم ..

واللذي يحسب انه يحسن صنعا
كمثل اللذي يصنع حرفه معينه في ظلام حالك
ويظن انه قد اتقن الحرفه
ولو اننا أنرنا المكان لـ رئى انه كان يعمل في مكان خاطئ او ربما يعمل تشويه للعمله بدون علمه
و هذا تنطبق عليه حكمة
(العلم نور والجهل ظلام)
والرابط بين هذه الحكمه و الايه السابقه
هو من جهل حكم الامور فهو يحسب انه يحسن صنعا
لذا علينا بالعلم
اللذي هو نور القلوب
لكي لا نعمل عمل ونحسبه عمل حسن
ونضل نسعى في هذه الدنيا بهذا العمل
وبالنهايه نخسر اعمالنا
‘‘ قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ( 103 ) الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ‘‘
سورة الكهف

اخوتي
فلنبادر بالعلم وتصحيح ماكنا نجهل من احكام وأخطا بسيطه كانت او كبيرهـ
وليكن سعيا في هذهـ الدنيا لأي امر كان
سعي من نور العلم ولنحذر السعي في ظلامنا
لنحاسب جميع اعمالنا اليوميه وكل عمل داومنا عليه بقصد انه من الاعمال الحسنه ولنراجعه
لكي نضمن اننا لسنا من ضمن
اللذين يحسبون انهم يحسنون صنعا

فهذهـ الأيه نعمة من ربي
لتنبهنا عن مانحن فيه قبل ان ينتهي عملنا

قال القرطبي في تفسير الآية قال : "قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً ... فيه دلالة على أن من الناس من يعمل العمل وهو يظن أنه محسن وقد حبط عمله، والذي يوجب إحباط السعي إما فساد الاعتقاد أو الرياء والمراد هنا: الكفر، وقد روى البخاري عن مصعب بن سعد أنه سأل أباه: أهم الحرورية؟ قال: لا، هم اليهود والنصارى... وكان سعد يسمي الحرورية الفاسقين ... وقال ابن عباس رضي الله عنهما: يريد كفار أهل مكة. وقال علي: هم الخوارج، وقال مرة: هم الرهبان أصحاب الصوامع.. قال ابن عطية: ويضعف هذا كله قوله تعالى بعد ذلك: (أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم ) وليس من هذه الطوائف من يكفر بالله ولقائه، وإنما هذه صفة مشركي مكة عبدة الأوثان، وعلي وسعد رضي الله عنهما إنما ذكروا أقواماً أخذوا بحظ من هذه الآية

ومن تفسير البغوي
,الحسين بن مسعود البغوي,
( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ) يعني : الذين أتعبوا أنفسهم في عمل يرجون به فضلا ونوالا ، فنالوا هلاكا وبوارا ، كمن يشتري سلعة يرجو عليها ربحا فخسر وخاب سعيه .

واختلفوا فيهم : قال ابن عباس وسعد بن أبي وقاص : هم اليهود والنصارى . وقيل : هم الرهبان ( الذين ) حبسوا أنفسهم في الصوامع . وقال علي بن أبي طالب : هم أهل حروراء ( ضل سعيهم ) بطل عملهم واجتهادهم ( في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ) أي عملا . ( أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت ) بطلت ( أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ) أي لا نجعل لهم خطرا وقدرا ، تقول العرب : " ما لفلان عندي وزن " أي : قدر لخسته .

بقلم
منبع الطيبه

صـــــدقت والله بكل كلمه خطــتهآأ أنــــــــآأملك //

الله لآ يحرررمك أجر مـــآأ كتبتي ويجعل لك بكل حــرررف أضع ــــآاف الحسنـــآأت //

عـــفآاك ربي ..

منورهـ بمرورك يالغاليه

الله يعطيك العافيه

مشكورهـ على المرور ,,

» بالصور والأدله النصـراويين يعترفون انهم نصابين و ... (موضوع للرد على ما يكتبونه لـ زعيمنــا
» .....................(بقلمي
» { طعم الرضا ~ بقلمي
» لنرتقي ’بقلمي’ .. !! ..
» لـ لافندر ,, ( بقلمي ) ,,